《战国策》作为一部独具匠心的史学著作与文学瑰宝，以其以言为主、按国别分类的编纂方式，生动记录了从智伯消灭范氏（公元前490年）到战国末期约240年的历史进程。
该书主要聚焦战国时期谋士、辩士游说各国的策略主张及活动轨迹，是当时游说家们整理编纂的演讲辞与各国史料汇编的集合。其成书历经三个阶段，先由战国及汉初纵横家创作，最终由西汉刘向进行校勘编次，按照十二国顺序编为三十三篇并定立篇名。
《战国策》内容主要围绕纵横家展开，记载了苏秦、张仪等人的事迹，体现了鲜明的实用主义倾向，强调把握时机、追求功名，反映了战国社会转型期新兴知识阶层”士”对自我价值实现的渴望，与儒家传统价值观形成鲜明对比。
该书文风独树一帜，辩丽而雄肆、铺陈而夸张，大量运用寓言、逸闻、夸张手法，增强了表现力与说服力，如”邹忌讽齐王纳谏””鲁仲连义不帝秦”等篇目。书中人物形象刻画栩栩如生，以苏秦故事为例展现其性格特征与社会风貌。语言艺术水平极高，对后世文学产生了深远影响，司马相如正是受其启发而形成汉赋文体。
本文精选《战国策》经典名句15则，附上译文与赏析，供读者品鉴。
译文：有志之士愿意为理解自己的人献出生命，女子愿意为欣赏自己的人精心妆扮。
赏析：这句对仗工整的格言深刻揭示了人性深处的需求。前半句让人联想到《史记》中豫让为报答智伯知遇之恩，漆身吞炭去复仇的悲壮情节。后半句则体现了女子对欣赏者的回应，这种审美认同，如同古代女子精心梳妆只为博爱人一笑，是情感与自我表达的体现，构成了古代精神世界中情感认同的重要维度。明代张岱曾说：”人无癖不可与交，以其无深情也”，也从侧面反映出对真挚情感和深刻理解的追求，与”知己”精神一脉相承。
译文：太阳升至中天就会西斜，月亮圆满之后便要缺损。
赏析：此句以生动天象比喻人事变迁，与《周易》中”亢龙有悔”都揭示盛极必衰的道理。北宋苏轼在《赤壁赋》中写”盈虚者如彼，而卒莫消长也”，正是对这一哲理的深刻体悟。战国策士蔡泽用此劝范雎急流勇退，范蠡泛舟五湖也是深谙此道。古人很早就参透盛极必衰的宇宙法则，明代《菜根谭》中”花看半开，酒饮微醺”的审美，正是这种智慧在生活美学上的体现。
译文：目标相同者会互相敌视，忧患相同者却能彼此亲近。
赏析：这揭示出人性中微妙的辩证关系。如《三国演义》中曹操与刘备”煮酒论英雄”，表面谈笑风生，实则暗流涌动。又如孙刘联盟在赤壁之战前，因共同对抗曹操的忧患而暂时联合。
译文：推迟用餐当作吃肉，缓步行走当作乘车。
赏析：颜斶拒绝齐宣王的优厚待遇，选择回归平凡生活，体现出”晚食以当肉，安步以当车”安贫乐道的境界。这种”境由心造”的哲学，在陶渊明”采菊东篱下”的悠然、苏轼”人间有味是清欢”的旷达中不断回响。道家”见素抱朴”与禅宗”平常心是道”在此交汇，与现代心理学”延迟满足”理论也有相通之处，都强调精神富足可超越物质匮乏。
译文：不掩盖他人的优点，不宣扬他人的缺点。
赏析：这八字堪称古代版”非暴力沟通”。孔子说”成人之美”，老子言”善者吾善之，不善者吾亦善之”，都倡导以善良和包容之心对待他人。唐太宗以魏徵为镜，容忍他的直言进谏；范仲淹”宁鸣而死，不默而生”，在坚守正道时也把握好言语尺度，都是深谙此道的体现。歌德曾说”错误与真理的关系，就像睡眠与清醒”，我们应扬善隐恶，唤醒人性中的光明。
译文：想要击败对手，不妨先假装辅助他；想要夺取利益，不妨先给予他甜头。
赏析：此句蕴含以退为进的智慧。春秋战国时期，魏桓子面对晋国知伯的勒索，先假意割地示弱，实则暗中联合韩、赵，最终反杀知伯，史称”三家分晋”。这与老子”将欲取之，必固与之”的思想一致，勾践卧薪尝胆也是类似的隐忍策略。
译文：看见兔子再回头唤猎犬，不算太晚；丢了羊再修补羊圈，也不算太迟。
赏析：这句”亡羊补牢”的原始版本充满务实精神。楚襄王因沉迷享乐导致国势衰微，庄辛以此劝谏他及时补救。它打破”一失足成千古恨”的悲观论调，强调行动永远比懊悔更重要。正如《左传》中”过而能改，善莫大焉”，以及现代管理学中的”危机响应机制”，都传递出止损的勇气本身就是转机的智慧。
译文：不懂却妄加议论是愚蠢，明白真相却闭口不谈是失职。
赏析：张仪劝谏秦惠王时，直指君臣关系核心——智慧与忠诚的平衡。孔子说”知之为知之，不知为不知”，韩非子也强调”言而当，知也；默而当，亦知也”。职场中，新人贸然献策可能弄巧成拙，高管知情不报危害更大。此句至今是职场沟通黄金准则。
译文：羽毛未丰的鸟儿，不能急于振翅高飞。
赏析：苏秦游说秦王推行连横失败后，以此自嘲准备不足。庄子笔下大鹏”水击三千里”前需”海运蓄势”，诸葛亮出山前耕读十年。如今”厚积薄发”仍是成功铁律：马斯克研究火箭技术多年才实现回收，李子柒深耕视频数年方成文化符号。急于求成者，往往飞得高跌得重。
译文：擅长开创的人，未必能圆满收尾；能漂亮开局的人，未必能有完美结局。
赏析：乐毅在致燕惠王书中道出人生真谛，如同《左传》《靡不有初，鲜克有终》的千年回响。这提醒我们过程与结果同样重要，好比建筑师未必能装修好房子，作家未必能写出精彩结尾。苏轼在《晁错论》说”古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”，正是对这句话的延伸注解。
译文：宁可当鸡的尖喙，也不做牛的肛门。
赏析：苏秦这句充满画面感的游说名言。正如《后汉书》记载班超”投笔从戎”的选择，与其在官府当文吏，不如在边疆建功业。这句俗谚在当今职场中依然适用——小公司的主管可能比大企业的基层更有发展空间。
译文：计谋泄露则功业难成，决策迟疑则声名不立。
赏析：这让人想起《三国演义》中”草船借箭”的典故，诸葛亮能成功正因严守机密。商鞅变法前”徙木立信”的故事，则印证了决断力的重要性。现代管理学中的”决策漏斗”理论，正是这句古训的数字化诠释。
译文：敦厚者不靠诋毁他人谋利，仁德者不以危害他人求名。
赏析：战国策士的处世智慧，与《论语》《己所不欲，勿施于人》异曲同工。就像管仲辅佐齐桓公时坚持”不攻人国，不害人命”的原则，这警示我们：真正的成功不应以牺牲他人为代价。明代王阳明曾说”破山中贼易，破心中贼难”，正应此理。
译文：祸福相连如绳结，生死相依似比邻，不惧死亡，不贪生存，方能成就伟业。
赏析：这充满辩证智慧的箴言，与《老子》《祸兮福所倚，福兮祸所伏》遥相呼应。文天祥《正气歌》《时穷节乃见，一一垂丹青》，正是这种超越生死的境界写照。就像塞翁失马的故事，提醒我们用发展的眼光看待得失。
译文：薄积终成厚重，少聚终成丰盈
赏析：这朴素哲理被荀子发展为”不积跬步，无以至千里”，在《劝学》中成为千古名句。就像李时珍用27年完成《本草纲目》，徐霞客用34年踏遍山川。现代心理学中的”复利效应”，正是这种积累智慧的数学表达。正如《韩非子》所言：”千里之堤，溃于蚁穴”，量变到质变往往在不经意间完成。