你是否听闻过诸葛亮那篇著名的《后出师表》？诸葛亮，作为三国时期备受推崇的智者，其卓越的才智和深远的谋略令人叹为观止，堪称令人敬仰的英雄典范。他那份“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠诚精神，深深烙印在人们心中，成为后世敬仰的楷模。这种精神品质，也可以用来形容那些恭敬谨慎、全心全意为他人奉献的人。
通过这个成语小故事，我们可以窥见诸葛亮崇高的人格风范。
诸葛亮撰写《出师表》的初衷是什么呢？自然是为了消除刘备的猜疑，向世人表明自己的忠诚与抱负。实际上，诸葛亮这一形象，在现代社会中仿佛就是一位顶尖的心理学家，他擅长洞察他人言行，精准把握人心动态。
由此可见，诸葛亮的智慧非凡，他对自身的定位也极为清醒，他精通心理操控的艺术，善于运用心理策略。
刘备占据四川不久后，建立了蜀汉政权，并任命诸葛亮为丞相，定都成都。他深知诸葛亮的才华。自古以来，君王都对有才之士心存猜忌。更何况是那位昏庸的刘禅，诸葛亮当然洞悉其内心想法，因此撰写了两次《出师表》以示忠诚。由此可见，帝王的心思早已被诸葛亮洞彻。
他确实如同他在《出师表》中所表达的，辅助了刘备，也竭尽全力辅佐了那位无能的儿子刘禅。刘禅虽然缺乏才能，但在乱世之中，他却活得最为通透、最为安逸。尽管最终亡国，但他依然能够保持快乐。
《出师表》是主帅在出兵打仗前向君主提交的奏章。这类表文，或表达报国之志，或献上攻城夺地之策。历史上以战争闻名的将领众多，但以表文传世者却寥寥无几。唯有诸葛亮的《出师表》，不仅被载入典籍，更在文坛中熠熠生辉。
诸葛亮撰写《出师表》是在蜀汉后主建兴五年（227年），他率军北伐之时。
他的一生为了蜀国耗尽了心血，然而刘禅这位扶不起的阿斗早已注定了无法抵挡其他国家的侵袭。诸葛亮一旦离世，蜀国的大限也就到了，辉煌的时代也随之终结。
再出色的忠臣，若没有开明的君主、没有同心同德的君主，也很难长久，更何况是在群雄并起的三国鼎立时代。
诸葛亮为了实现刘备振兴汉室、一统天下的遗愿，“五月渡泸，深入不毛”，成功平定了南方，为蜀汉建立了稳固的后方，并抓住了曹魏兵败祁山、孙吴兵挫石亭的时机，挥师北伐，意图夺取魏国的凉州（今甘肃部分地区）。前五次北伐均未成功，第六次北伐却成为诸葛亮的终点，他在五丈原病逝。
期间，他向刘禅提交了两份表文，“前表开诚布公，后表审时度势”，即著名的《前出师表》和《后出师表》。
在《前出师表》中，诸葛亮表示，自己受刘备三顾之恩，托孤之重，必将为“兴复汉室”竭尽忠诚，鞠躬尽瘁，死而后已。
《后出师表》则是在街亭失利的背景下，诸葛亮再次上表。其中流传千古的名句“鞠躬尽力，死而后已”被演化为成语：鞠躬尽瘁。
拼音： jū gōng jìn cuì；
近义词：全心全意、忠心耿耿、赤胆忠心、呕心沥血、死而后已、忠心耿耿、积劳成疾、鞠躬尽力；
反义词：损公肥私、粗制滥造、敷衍塞责、敷衍了事、无所用心、养尊处优
最广为人知的出处是来自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。”
但最早使用这个成语的却是明·宋濂《先府君蓉峰处士阡表》：“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁，誓勿蹶其门。”