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水善利万物而不争,它就像大海一样默默付出从不争抢功劳

《道德经》第八章中阐述道:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”

众所周知,阳光、空气和水是人类赖以生存的三大要素,但老子为何独独强调“上善若水”呢?

老子将水视为“几近于道”的典范,那么,水究竟蕴含着哪些值得我们借鉴的特质呢?

01.居善地

居善地,并非指水具有高度的智慧去选择优越的居住环境。

水的特性是自然流向低洼之处,蜿蜒曲折,因而能够泽被万物,孕育生机;唯有如此,方能抵达远方,最终汇入大海。

正因为水所到之处皆是适宜之地,所以说水能够成就其善。

没有水的滋养,土地便显得荒芜无用,而一旦有了水,土地便能迅速焕发生机,甚至使沙漠转变为绿洲。

由此,我们应当领悟一个深刻的道理,福人居福地,只要自身品行端正,福气充盈,无论身处何地皆是福地。

然而,若德行尚浅,则需兼顾两方面:既要选择适宜的居住环境,又要不断提升自身的品德,从而散发出自身的福气。

水善于安于低处,这一“下”所蕴含的智慧极为深刻。

人们普遍向往高处,追求成为人上人。然而,高处虽显尊贵,却也伴随着孤独与艰辛,攀登之路更为艰难。

因此,更为舒适且长久的生存之道,便如水一般,保持谦卑与低调,学会不与人争,方能成就自己人生的善地福居。

02.心善渊

水的本质是清澈宁静,从不受到外界事物的影响。

我们常言“心如止水”,在这纷繁复杂的人世间,如何保持内心的清明与宁静,不受环境所迷惑呢?

关键在于,你的心境需深邃而广阔,并拥有源源不断的活水不断滋养心田,如此方能生机盎然。

所谓修心养性,便是将心境培养得如同水一般,善于容纳百川的深沉与宁静。

心境深邃,方能宠辱不惊,不因琐事而极端波动。心底清澈,方能洞察世事,不因鸡毛蒜皮的小事而烦恼。

03.与善仁

水滋养万物,无论亲疏远近,可谓之善。它亦不邀功,不求回报,可谓之仁。

做人应当如水般向善而行。因此,老子在后面说道:“天道无亲,常与善人。”

天道本身并无善恶之分,亦无亲疏之别,但从人类的长期观察来看,老天爷确实更眷顾善良之人。

因此,每个人都应当努力向善,心中常存善念,常行善事。

心念是可以控制的,切勿总是胡思乱想,生出歪念,动用歪招,一个人若能正心正念,便称为善人。

我们一生中只需专注于一件事,那就是利用有限的寿命,将自身的能量修炼得更加宏大。

04.言善信

水从不言语,但它始终真诚可靠,可信赖。水必定有源头,有流向,这些都是真实无虚的。

它的声音仿佛在“自言自语”,却充满真诚与可信。

它可以是春雨般“润物细无声”,可以是小溪的“潺潺”,可以是河流的“哗哗”,也可以是大海的呼啸,听其声便能知其形,这就是“信”。

内外一致,表里如一,既不虚张声势,也不矫揉造作。

中国人与水有着惊人的相似之处。当我们获得利益时,总是默默无闻,无人喧哗;而一旦遭受委屈,便开始怨天尤人。

05.政善治

大家是否发现,早在两千年前,我们就懂得通过水来测量土地的平整程度。

只需挖一个沟槽,然后倒入清水,若水能够顺利从这一端流到那一端,便表示土地平整,因此我们今天称之为“水平”。

水顺应自然,从不刻意选择方向。

它只有一个大方向,那就是奔向低洼之地,不考虑气派与面子的问题。

宽度可达到数十里,狭窄时仅几米,可以在地面上流动,也可以在地下潜行,甚至不考虑最终是汇入大海还是流向沙漠。

这正如治理国家一样,最高境界便是无为而治。

做人亦需顺应天道,合乎本心。如此,方能收获无忧无虑、洒脱自在的人生。

06.事善能

水的功能极为多样。它可以滋润万物,可以溶解杂质,可以清洗污垢,可以冲刷障碍。它既可以是救命的“甘露”,也可以是“攻坚强者莫之能胜”的力量。

大家是否见过河流中有人洗衣,下游有人洗菜的场景?这看似不可思议,实则自然之理。

事实上,水是流动的,它会自我清洗,自我净化,自我排毒,进行多种化学处理。

因此,不必担忧,只需经过一段时间的流动,水便会自行净化。

物有其性,水至柔却能水滴石穿。它既能被容纳于各种容器之中,也能与各种液体混合。

它还有多种形态,上可化为云雾翱翔九天,下可降为雨露滋润万物,中可覆为冰雪覆盖大地。

正所谓“君子不器”,做人应当学会圆融变通,避免过于拘泥死板,刚柔并济,每个人才能拥有属于自己的精彩人生。

07.动善时

水又是最善于把握时机行动的。

春天万物复苏、萌发,需要适量的水,它便适时而至;

夏天万物生长旺盛,需要大量的水,夏季的降雨量也是一年中最丰富的;

秋天万物气息收敛,生机转入种子,相应的降水也开始减少;

冬天万物闭藏,生机封存于内,降水便几乎停止,即使降水也不流动(雪),等待来年地气回暖、万物复苏时再发挥作用。

你看,大自然的一切物候是否非常和谐。因此,老子才讲“人法地,地法天,天法道,道法自然”。

水的进退,不失时机,依循天时而动,因此做事能够获得良好的效果。

所以,人也应当顺应天时,在漫长的人生中,该做什么事就做什么事。

老子说上善若水,水不与人争,没有怨尤,真正爱人,诚实守信,让百姓安乐的治理,为社会服务的才能,动静合宜的时机,都是我们应当学习的品德。

如果我们能够真正领悟老子的深意,就应当在这些方面下功夫,尽量避免争名夺利、多欲求、好知恶行,相信对于品德提升会有极大的帮助。

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