“句读之不知，惑之不解”出自《论语·为政》，原文是“学而不思则罔，思而不学则殆。句读之不知，惑之不解，何以为师？”这里的“句读”并非我们现代汉语中的句子和段落，而是古代汉语中特有的标注方式。古人读书时，会在语句的开头和停顿处加上圈（句）和点（读），以此来区分句子的结构和节奏。因此，“句读之不知”指的是不懂得如何正确地断句和标注，从而无法理解句子的含义；“惑之不解”则是指对于学习中的疑惑不能解决。这两者共同揭示了学习古文时遇到的一个核心问题：如果不掌握正确的句读方法，就无法深入理解古文的内涵，从而在学习过程中产生困惑和迷茫。因此，要探索古文的魅力，首先要学会正确地句读，才能逐步解开古文的奥秘。