
欢迎读者朋友文章背景介绍
嘿,各位亲爱的同学们,大家好呀我是你们的老朋友,今天要和大家聊一聊一个让很多七年级上册的同学头疼的问题——
《七年级上册语文文言文注释全解析超简单易懂学得会》
我知道,一提到文言文,很多同学都会头疼,觉得那些文字那么古老,那么难懂,好像跟我们没什么关系但其实啊,文言文并不是那么神秘,它就像一把钥匙,能打开一扇通往古代文化的大门,让我们了解古人的生活、思想和智慧
咱们七年级上册的语文教材里,其实已经选了不少经典的文言文篇目了,比如《
论语
》《
孟子
》《
庄子
》里的名篇,还有一些古代诗词的注释这些文言文虽然简短,但内涵丰富,语言精练,是文化的瑰宝很多同学在阅读这些文言文的时候,都会遇到各种各样的困难:有的看不懂字词,有的不理解句意,有的甚至不知道文章要表达什么中心思想这些问题,我当年学的时候也遇到过,所以今天,我就想结合自己的学习经验和老师们的教学建议,给大家详细解析一下这些文言文注释,让大家能够超简单、超易懂地学会它们
咱们得明白,文言文注释的重要性注释就像是我们阅读文言文的指南针,它告诉我们每个字词的意思,每句话的含义,甚至还有文章的背景知识和作者的创作意图如果我们不仔细看注释,就很容易把文言文读错、读偏,甚至完全理解错误认真阅读和理解注释,是学好文言文的第一步
咱们要明白,文言文虽然难懂,但并不是无法攻克的只要我们掌握了正确的方法,多读、多记、多思考,就一定能够读懂文言文,甚至还能从中感受到古人的智慧和魅力比如,《
论语
》中的”学而时习之,不亦说乎”,虽然只有短短一句,但却是孔子教育思想的核心,意思是说,学习并且时常温习,不是很令人愉悦吗这句话告诉我们,学习是一个持续不断的过程,需要我们不断地去实践和思考
我想说的是,学习文言文不仅仅是为了应付考试,更重要的是培养我们的文化素养和思维能力通过阅读文言文,我们可以了解古代的历史、文化、哲学和文学,还可以提高我们的语言表达能力,培养我们的审美同学们,不要害怕文言文,让我们一起努力,把它学好吧
第一章 文言文注释的基本构成
1. 字词注释
在咱们七年级上册的语文教材里,每篇文言文下面都会有详细的注释,这些注释主要分为字词注释和句子注释两部分咱们来聊聊字词注释字词注释是文言文注释的基础,它告诉我们每个字词在古代是什么意思,在现代汉语中又有什么对应的意思
比如,在《
论语学而
》中,有一句”学而时习之,不亦说乎”,这里的”学”就是指学习、效仿的意思,”而”是一个连词,表示顺承关系,”时”就是按时、时常的意思,”习”在这里不是练习的意思,而是温习、实习的意思,”之”是一个代词,指代学过的知识,”说”在古代的意思是喜悦,而不是说”说话”的意思,”乎”是一个语气词,表示疑问或感叹如果我们不仔细看注释,很容易把”习”理解成练习,把”说”理解成说话,这样就会完全理解错误
再比如,在《
孟子告子上
》中,有一句”鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也”,这里的”鱼”就是指鱼,”熊掌”就是指熊的掌,”所欲”就是想要的东西,”亦”也是一个连词,表示也、也是的意思,”不可得兼”就是不能同时得到,”舍”就是舍弃的意思,”取”就是选择的意思这些字词的注释,都是我们理解这句话的关键
2. 句子注释
除了字词注释,句子注释也是文言文注释的重要组成部分句子注释告诉我们整句话的意思,有时候还会解释句子的结构、修辞手法和表达效果比如,在《
论语为政
》中,有一句”吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”,这里的句子注释可能会告诉我们,这句话是孔子自述自己一生的学习历程,表达了孔子对人生不同阶段的思考和感悟
再比如,在《
孟子梁惠王上
》中,有一句”民为贵,次之,君为轻”,这里的句子注释可能会告诉我们,这句话是孟子表达他的主张,意思是说,百姓最重要,君主最轻这句话体现了孟子的民本思想,对后世产生了深远的影响
3. 背景注释
除了字词注释和句子注释,还有一些注释是介绍文章的背景知识,比如作者的生平、创作时间、文章的出处等这些背景注释虽然不是直接解释字词和句子,但对我们理解文章的意义非常重要比如,在《
庄子逍遥游
》中,有一句”乘天地之正,御六气之辩,以游无穷”,这里的背景注释可能会告诉我们,这句话出自《
庄子逍遥游
》,是庄子表达他理想中的人生态度,意思是说,要顺应天地的规律,驾驭六气的变化,自由自在地遨游在无穷的宇宙之中
再比如,在《
论语述而
》中,有一句”子在川上曰:逝者如斯夫不舍昼夜”,这里的背景注释可能会告诉我们,这句话出自《
论语述而
》,是孔子在河边感叹时光流逝的话,表达了孔子对时间的珍视和对人生的思考
第二章 文言文注释的学习方法
1. 仔细阅读注释
学习文言文的第一步,就是要仔细阅读注释注释是理解文言文的关键,如果我们不仔细看注释,就很容易把文言文读错、读偏在阅读文言文的时候,我们要养成习惯,每遇到一个不认识的字词,就要先看注释,弄清楚它的意思,然后再继续往下读
比如,在《
论语学而
》中,有一句”学而时习之,不亦说乎”,如果我们不仔细看注释,可能会把”学”理解成”学习”,把”而”理解成”并且”,把”时”理解成”时间”,把”习”理解成”练习”,把”说”理解成”说话”,把”乎”理解成”吗”,这样就会完全理解错误如果我们仔细阅读注释,就会知道”学”是指学习、效仿,”而”是连词,表示顺承关系,”时”是按时、时常,”习”是温习、实习,”说”是喜悦,”乎”是语气词,表示感叹,这样就能正确理解这句话的意思了
再比如,在《
孟子告子上
》中,有一句”鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也”,如果我们不仔细看注释,可能会把”鱼”理解成”鱼儿”,把”熊掌”理解成”熊的掌子”,把”所欲”理解成”想要的”,把”亦”理解成”也”,把”不可得兼”理解成”不能同时得到”,把”舍”理解成”舍弃”,把”取”理解成”选择”,这样也能正确理解这句话的意思
2. 记忆重点字词
在学习文言文的过程中,我们要特别注意那些重点字词的记忆这些重点字词往往是理解文章的关键,如果我们不记住它们的意思,就很难理解文章的中心思想我们要把这些重点字词列出来,反复记忆,直到能够熟练运用为止
比如,在《
论语为政
》中,有一句”吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”,这里的重点字词有”十有五”(十五岁)、”志于学”(立志学习)、”三十而立”(三十岁有所成就)、”四十而不惑”(四十岁不迷惑)、”五十而知天命”(五十岁了解天命)、”六十而耳顺”(六十岁能听从各种意见)、”七十而从心所欲,不逾矩”(七十岁能随心所欲,但不超过规矩)这些重点字词,都是理解孔子人生历程的关键
再比如,在《
孟子梁惠王上
》中,有一句”民为贵,次之,君为轻”,这里的重点字词有”民”(百姓)、””()、”君”(君主)、”贵”(重要)、”次之”(其次)、”轻”(不重要)这些重点字词,都是理解孟子主张的关键
3. 联系实际理解
在学习文言文的过程中,我们还要学会联系实际来理解也就是说,我们要把文言文中的内容和我们自己的生活、学习、思想联系起来,这样就能更好地理解文章的意义
