未入门墙，犹如井底之蛙，所见有限，自然难以窥探“三度人生”之玄妙。这“三度人生”并非指简单的生老病死，而是更深层次的境界划分，是修行者或智者对生命体验的提炼与升华。
所谓“三度人生”，首度，乃是我们寻常所经历的，从出生到死亡，充满喜怒哀乐、爱恨情仇的凡俗之旅。此度人生，人人皆有所历，却并非人人都能深刻理解生命的真谛。
二次人生，则需要超越凡俗的视角。它并非指不经历生死，而是指在生死轮回中，能够洞察世事无常，看透人情冷暖，达到一种超然物外的境界。此度人生，往往与修行、悟道息息相关，是那些追求精神解脱的人所经历的层次。
而第三次人生，则更为神秘，它超越了生死的界限，达到了一种近乎“天人合一”的境界。在此境界中，生死不再是束缚，心灵得到了彻底的解放，与宇宙万物融为一体。未入门墙者，自然难窥其秘，更难以想象其间的奥妙。
生死之境，亦有三等。上等，乃是勘破生死，达到涅槃寂静的境界，不再受轮回之苦；中等，乃是虽未能完全解脱，但已对生死有了深刻的认识，能够在生死之间找到平衡；下等，则是浑浑噩噩，对生死毫无概念，随波逐流，最终在轮回中不断受苦。
要理解这“三度人生”与“生死三等”，并非易事，需要经历漫长的修行与悟道过程。未入门墙者，自然难以窥其秘，但这并不妨碍我们对此进行探索与思考，或许在未来的某一天，我们也能有所领悟。