从庄子的视角来看，“绝圣弃智”，并非是彻底的虚无，而是对人为知识与道德的超越，回归自然的本真状态。庄子认为，圣人之所以出现，往往伴随着虚伪和矫饰，圣人之道反而成了束缚人性的枷锁。正如庄子所言，“大盗不止”，正是由于圣人之道的存在，使得人们追求名利，争斗不休，最终导致了社会的混乱和道德的沦丧。因此，庄子主张“绝圣弃智”，让自然之道自由流淌，人们才能回归本心，实现真正的和谐与自由。
在庄子的哲学中，圣人的生灭并不重要，重要的是人们能否摆脱人为的束缚，达到“天地与我并生，万物与我为一”的境界。圣人只是历史长河中的过客，他们的生灭并不能改变自然的规律。而人们应该追求的是超越圣人，超越人为的道德标准，回归自然的本性，才能真正获得解放和自由。因此，庄子认为，圣人之生灭之论，实际上是对人为知识与道德的批判，是对人们追求真正自由的呼唤。