作者：琳琅
金庸的笔下，共诞生了十五部脍炙人口的作品，其中有一系列作品名称以书名中的武功、兵器、事件或标志性物品命名，如《倚天屠龙记》、《笑傲江湖》等。在这些作品中，有一个特例——《天龙八部》。乍看之下，书名似乎与书中内容并无直接联系，但实际上，当你深入研究天龙八部的深层含义时，你会对金庸的深邃构思、卓越写作技巧及其内涵叹为观止。
《天龙八部》不仅是一部作品，更是一部以佛家思想贯穿始终的巨作。它深刻反映了“众生皆苦”的主题，是一部名副其实的悲剧。书中每一个人物都饱经苦难，充满了悲剧色彩。通过描绘众生之苦难，金庸借天龙八部众相讽刺现实社会。
天龙八部源自佛教典籍，包括八种神道怪物，是佛教的八位大神。金庸运用天龙八部众相，映射现实世界的芸芸众生。那么，天龙八部中的每一位大神在书中是如何对应的呢？
1. 天众：首领帝释天对应萧峰。萧峰是金书中第一好汉，各方面都堪称完美，与天众首领帝释天十分吻合。帝释天作为八部众中最强的战神，萧峰同样遇战无敌。佛家说天众也会经历天人五衰，萧峰在最后也经历了五哀并自刎而死。
2. 龙众：首领龙神对应段誉。段誉最终成为大理皇帝，真龙天子。佛教中的龙德行尊崇、佛心甚重，重慈悲轻，与段誉的性格极为吻合。
3. 夜叉：首领鬼王对应虚竹或灵鹫宫。夜叉分善恶，恶夜叉像，集体出动，对应灵鹫宫及七十二岛、三十六洞的外道人士；善夜叉则是佛教神，善良，维护众生，后来虚竹以佛法灵鹫宫及外道人士。
4. 乾达婆：帝释天的使者对应阿朱。乾达婆是帝释天的侍者，阿朱和萧峰之间的情愫与之相呼应。乾达婆有“变幻莫测”的意思，也对应阿朱的易容术。
5. 阿修罗：阿修罗王对应慕容复父子。阿修罗仇视帝释天，经常与天众战斗却失败，这与慕容复父子的命运十分相似。慕容复虽然与乔峰齐名，但屡屡败于乔峰，内心希望却屡屡失败。
6. 迦楼罗：金翅大鹏鸟对应鸠摩智。迦楼罗为一金翅大鹏鸟，以龙为食，最后因积毒而死。鸠摩智因学《六脉神剑》多次为难段誉，对武功过于贪心，最终走火入魔。
7. 紧那罗：帝释天的乐神对应阿紫。紧那罗形状和人一样但头上生一只角，善于歌舞是帝释的乐神象征双重性格的人，这与阿紫在乔峰身边的表现相符。
8. 摩呼罗迦：大蟒神对应游坦之。游坦之痴傻无知却意外学得《易筋经》，成为丐帮帮主这与摩呼罗迦的特性相符。金庸笔下的天龙八部不仅仅是书中的主角萧峰、段誉和虚竹三人更是书中每一个角色都是主角他们各自有着不同的命运和故事共同构成了这部宏大的作品。那么在你心中天龙八部众又是如何对应的呢？让我们一起来探讨吧。
