了解古人“典妻”这一做法后，令人深感唏嘘。在《元典章》中记载，吴越地区的这种风气已经习以为常，前代也未曾禁止。
在古代，贫富差距悬殊，乱世频繁。富人娶妻后，可能因为妻子无法生育或一直无子而寻求延续香火的方法。于是，他们选择花钱雇穷人的妻子来为自己生育孩子，以满足传宗接代的需求。而穷人因经济困境，有时会选择将妻子典出，以期暂时缓解经济压力，待情况好转后再将妻子赎回。这种做法在唐宋时期的文献中也有所记载。
“典妻”不仅是家庭的悲哀，更是对人性尊严的。在故事中，女性的感受和要求被忽视，她们被当作商品一般被转卖、典当，成为了满足男性需求的工具。这种悲剧性的婚姻经营模式，揭示了贫贱夫妻生活的无奈和悲哀。
作家柔石的《为的母亲》描绘了一位被丈夫典当出去的母亲，她在别人家中继续生育，却没有反抗和抱怨。当她回到家后，发现自己的地位和家庭角色已经发生了巨大变化，她开始觉醒并陷入痛苦之中。丈夫为了过好日子，将妻子的身体当作商品一次次变卖，给妻子带来了深深的伤害。
拒绝异性的追求是每个人的。当命运打破了人生的安排，让女性在困境中不得不向一个并无把握的异性寻求帮助时，结果往往是不堪设想的。选择婚姻的女性，初衷是希望选择一个幸福的未来。在一个家庭中，如果男性拥有绝对权威，女性只能服从，那么这个家庭就无法继续维系下去。
相对于古代的“典妻”，现在的我们无疑是幸运的。贫困的家庭虽然面临各种困难，但只要夫妻同心协力，就一定能够战胜困难。宋代苏轼就是一个很好的例子，他被贬黄州后日子艰苦，但他与妻子一起种地、开荒，共同度过难关。
我们应该从几个方面努力，确保夫妻再苦再难都能白头偕老。感情方面要坚定，夫妻应该一条心过一辈子。在经济方面要勤劳努力打工养家糊口。最后要有长远的目标规划包括买房、建立事业等这样一切才能顺利避免悲剧的发生。
有人说80%的困难是因为穷困还有20%是因为钱不够多但承认并努力改变贫穷并不丢人因为贫穷而夫妻感情才真的丢人。人穷但应有骨气共同努力未来一定会变富。如果爱人不愿意同心协力那么单飞也是理解之举。总有一天贫贱夫妻能够一起熬过风雨遇见彩虹。
