聆听古琴，内心归于平静清净。那柔和悠远的琴音，仿佛与自然大道相契合，深深地传达出我们独特的审美情感，历经千年仍然生生不息。
老子在《道德经》中曾提到：“最美的声音往往听起来并不显眼，最美的形象往往看起来并不张扬。”这是表达一种超然脱俗、悠然自得的意境。在众多的乐器中，古琴最能诠释这种境界。古琴与道家之间存在着密切的联系，道家思想对古琴的美学观念产生了深远的影响。道家崇尚自然，追求逍遥自在与超脱尘世。这种思想在音乐上的体现便是追求平淡天真、淡然悠远的音乐之美。这种美感不仅在于琴弦的弹奏，更在于弦外之音的审美追求，是心灵深处的独白。每一音、每一节奏，都仿佛是内心深处的倾诉与释然。一首优美的古琴曲可以抚慰心灵，引人进入宁静悠远的境界。
《逍遥游》这首曲子选自《西麓堂琴统》，体现了道家的经典思想。庄子认为忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界才是真正的逍遥游。而《庄周梦蝶》则是南宋琴家毛敏仲根据庄子的故事创作的琴曲，寓意以神驭气畅游于天地之间，与天地同体，展现了超逸之品的境界。这种境界需要心无所累，心手并洁，潇洒流畅，一气呵成。只有具备超逸之品的人，才能发出超逸之音。
除了这些曲目，《鸥鹭忘机》则描绘了海上人与鸥鸟和谐共游的场景；《列子御风》则让人感受到凌虚御风、超然物外的境界；《鹤鸣九皋》则以琴声模拟鹤的鸣叫和舞姿；《神游》蕴含深刻的道家思想，鼓听者稀少；《华胥引》则是根据黄帝梦游华胥国的寓言故事而作，歌颂无为而治的道家思想。这首曲子庄严肃穆，音韵畅达，仿佛能让人感受到华胥国的和谐与安宁。每一首曲子都仿佛是一个故事，一个世界，引领人进入道家的境界，感受那份淡然与超脱。
