五台山首座反对智真长老允许鲁达剃度出家，其中的原因及智真长老如何说服众僧的问题，以及为何施耐庵要塑造赵员外这个人物，都在原著中有所体现。这些问题的答案隐藏在原著的深层含义和作者的创作意图之中。
关于五台山首座反对鲁达剃度的原因，我们可以从原著中找到线索。鲁达虽然外表粗犷，但内心善良，性格直爽，不拘小节。他的出身和经历使得他在初入五台山时受到了质疑。首座担心他日后行为不检，连累了的清誉。这也反映了古代佛教对于僧侣身份管理的严格性，以及对于新入僧侣的要求。
智真长老对此的解决方法体现了他的智慧和包容。他先是焚香，与上天沟通，获取了关于鲁达的信息，确认了他的身份和未来的成就。然后，他以信任和慈悲的心态，向众僧解释并说服他们接受鲁达。他说：“只因他是赵施主的兄弟，我们也要顾全情面。”同时还提到鲁达虽眼下顽劣，但久后必成正果。这种以理服人的方式，体现了智真长老的德高望重和慈悲胸怀。
至于赵员外这个人物，他在原著中扮演了一个重要的角色。他的出现为故事增添了现实色彩，他的慷慨解囊为鲁智深提供了物质支持。施耐庵塑造这个人物，可能是为了体现社会的正面力量，有善心的人会有好报。他的存在也让读者看到，在黑暗的社会中，仍有光明存在。
再说到鲁智深，他的酒对他而言，不仅仅是一种生活的享受，更是一种精神的寄托，一种对抗社会束缚的方式。他的酒瘾背后，是对自由生活的向往和追求。他在五台山的经历，以及后来的大闹，都是他追求自由、不受羁绊的体现。
智真长老的四句偈语，对鲁智深的一生进行了高度的概括。“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。”这四句话不仅是对鲁智深一生的总结，也是对他的人生轨迹的预示。
从大闹五台山这段故事中，我们可以领悟到自由的珍贵和难得。鲁智深之所以大闹五台山，根本原因就是他对自由的追求。他本是一个无拘无束的人，可是做和尚的规矩让他感到压抑和憋屈，于是他便借酒发泄，表达他对自由生活的渴望。
这些问题和人物在原著中的表现，都体现了作者对人生的思考和对社会的观察。通过对这些问题的探讨，我们可以更深入地理解原著的内涵和作者的创作意图。至于鲁智深辞别智真长老后的故事，更是充满了未知和期待。他的未来会如何呢？让我们拭目以待。
