动静是哲学史上的一对重要范畴，描述了事物运动和静止的关系。老子最早从哲学角度论述了动静关系，认为万物皆有动静，且最终归于静。佛教华严宗提出了“一多相容”的命题，将整体和部分、一般与个别等关系作为一对范畴加以研究。“消长”也是哲学史上的重要范畴，描述了事物的生长和消失，常与阴阳学说相联系。“渐骤”是描述事物量变和质变的过程及其关系的范畴。《易经》中的“渐卦”表现了对于事物渐变过程的洞察。
在哲学史上，动静、一多、消长和渐骤等范畴在不同的哲学体系和理论派别中都得到了不同的阐释和发展。其中一些思想家，如庄子等并不完全认同事物质变的骤变是由量变的渐变引起的，而另一些思想家则强调渐变和骤变的相互关联和转化。到了明清之际的王夫之，对渐骤观有了更深入的发展，认为事物在渐变过程中已经包含了质变的因素，到了特定的阶段就会发生质变。
这些哲学范畴是哲学史中重要的概念工具，用于描述和理解事物的变化过程及其内在关系。它们在不同的哲学体系和理论派别中得到了不同的阐释和发展，反映了人类对于自然和宇宙的探索和理解的不断深化。这些范畴对于我们理解事物的本质和变化过程具有重要的启示作用。
