在探讨“女娲元始谁更早”以及“神话对决谁领跑”的问题时，我们首先需要明确女娲和元始天尊在各自神话体系中的地位和起源。
女娲是中国上古神话中的创世神，传说她用黄土抟土造人，炼石补天，是中华民族的始祖之一。她的神话故事流传已久，影响深远，通常被认为是华夏文明的象征之一。
元始天尊，则是道教中的最高神之一，属于“三清”中的第一位，象征着道教的起源和最高境界。在道教的神话体系中，元始天尊是宇宙的创造者和主宰，拥有无上的权力和智慧。
从时间顺序上来看，女娲的神话传说更为古老，可以追溯到中国新石器时代晚期，甚至更早的时期。而元始天尊的神话则形成于后来的宗教体系，即道教的兴起和发展过程中，大约在汉代以后逐渐形成。
因此，如果从神话传说的时间顺序来看，女娲的出现要早于元始天尊。在神话对决中，谁领跑的问题则取决于我们如何定义“领跑”。如果从影响力和文化象征意义上来看，女娲作为华夏文明的始祖之一，其影响力和地位可能更为深远；而元始天尊作为道教的最高神，在道教的信仰体系中具有无上的地位。
综上所述，女娲和元始天尊在神话体系中各有其独特的地位和影响力，而从时间顺序上来看，女娲的出现要早于元始天尊。在神话对决中，谁领跑则取决于我们如何理解和评价他们的神话故事和文化意义。