《弟子规》全文及拼音注释
zǒng xù
总 叙
dì zǐ guī
弟 子 规
shèng rén xùn
圣 人 训
shǒu xiào tì
首 孝 悌
cì jǐn xìn
次 谨 信
fàn ài zhòng
泛 爱 众
ér qīn rén
而 亲 仁
yǒu yú lì
有 余 力
zé xué wén
则 学 文
rù zé xiào
入 则 孝
fù mǔ hū
父 母 呼
yìng wù huǎn
应 勿 缓
fù mǔ mìng
父 母 命
xíng wù lǎn
行 勿 懒
fù mǔ jiào
父 母 教
xū jìng tīng
须 敬 听
fù mǔ zé
父 母 责
xū shùn chéng
须 顺 承
dōng zé wēn
冬 则 温
xià zé qìng
夏 则 凊
chén zé xǐng
晨 则 省
hūn zé dìng
昏 则 定
chū bì gào
出 必 告
fǎn bì miàn
反 必 面
jū yǒu cháng
居 有 常
yè wú biàn
业 无 变
shì suī xiǎo
事 虽 小
wù shàn wéi
勿 擅 为
gǒu shàn wéi
苟 擅 为
zǐ dào kuī
子 道 亏
wù suī xiǎo
勿 私 藏
gǒu sī cáng
苟 私 藏
qīn xīn shāng
亲 心 伤
qīn suǒ hào
亲 所 好
lì wèi jù
力 为 具
qīn suǒ wù
亲 所 恶
jǐn wèi qù
谨 为 去
shēn yǒu shāng
身 有 伤
yí qīn yōu
贻 亲 忧
dé yǒu shāng
德 有 伤
yí qīn xiū
贻 亲 羞
qīn ài wǒ
亲 爱 我
xiào hé nán
孝 何 难
qīn zēng wǒ
亲 憎 我
xiào fāng xián
孝 方 贤
qīn yǒu guò
亲 有 过
jiàn shǐ gēng
谏 使 更
yí wú sè
怡 吾 色
róu wú shēng
柔 吾 声
jiàn bù rù
谏 不 入
yuè fù jiàn
悦 复 谏
háo qì suí
号 泣 随
tà wú yuàn
挞 无 怨
qīn yǒu jí
亲 有 疾
yào xiān cháng
先 尝
zhòu yè shì
昼 夜 侍
bù lí chuáng
不 离 床
sāng sān nián
丧 三 年
cháng bēi yè
常 悲 咽
jū chù biàn
居 处 变
jiǔ ròu jué
酒 肉 绝
sāng jìn lǐ
丧 尽 礼
jì jìn chéng
祭 尽 诚
shì sǐ zhě
事 死 者
rú shì shēng
如 事 生
chū zé tì
出 则 弟
xiōng dào yǒu
兄 道 友
dì dào gōng
弟 道 恭
xiōng dì mù
兄 弟 睦
xiào zài zhōng
孝 在 中
cái wù qīng
财 物 轻
yuàn hé shēng
怨 何 生
yán yǔ rěn
言 语 忍
fèn zì mǐn
忿 自 泯
huò yǐn shí
或 饮 食
huò zuò zǒu
或 坐 走
zhǎng zhě xiān
长 者 先
yòu zhě hòu
幼 者 后
zhǎng hū rén
长 呼 人
jí dài jiào
即 代 叫
rén bù zài
人 不 在
jǐ jí dào
己 即 到
chēng zūn zhǎng
称 尊 长
wù hū míng
勿 呼 名
duì zūn zhǎng
对 尊 长
wù xiàn néng
勿 见 能
lù yù zhǎng
路 遇 长
jí qū yī
疾 趋 揖
zhǎng wú yán
长 无 言
tuì gōng lì
退 恭 立
qí xià mǎ
骑 下 马
chéng xià chē
乘 下 车
guò yóu dài
过 犹 待
bǎi bù yú
百 步 余
zhǎng zhě lì
长 者 立
yòu wù zuò
幼 勿 坐
zhǎng zhě zuò
长 者 坐
mìng nǎi zuò
命 乃 坐
zūn zhǎng qián
尊 长 前
shēng yào dī
声 要 低
dī bù wén
低 不 闻
què fēi yí
却 非 宜
jìn bì qū
进 必 趋
tuì bì chí
退 必 迟
wèn qǐ duì
问 起 对
shì wù yí
视 勿 移
shì zhū fù
事 诸 父
rú shì fù
如 事 父
shì zhū xiōng
事 诸 兄
rú shì xiōng
如 事 兄
jǐn
zhāo qǐ zǎo
朝 起 早
yè mián chí
夜 眠 迟
lǎo yì zhì
老 易 至
xī cǐ shí
惜 此 时
chén bì guàn
晨 必 盥
jiān shù kǒu
兼 漱 口
biàn niào huí
便 尿 回
zhé jìng shǒu
辄 净 手
guān bì zhèng
冠 必 正
niǔ bì jié
纽 必 结
wà yǔ lǚ
袜 与 履
jù jǐn qiè
俱 紧 切
zhì guān fú
置 冠 服
yǒu dìng wèi
有 定 位
wù luàn dùn
勿 乱 顿
zhì wū huì
致 污 秽
yī guì jié
衣 贵 洁
bú guì huá
不 贵 华
shàng xún fèn
上 循 分
xià chèn jiā
下 称 家
duì yǐn shí
对 饮 食
wù jiǎn zé
勿 拣 择
shí shì kě
食 适 可
wù guò zé
勿 过 则
nián fāng shào
年 方 少
wù yǐn jiǔ
勿 饮 酒
yǐn jiǔ zuì
饮 酒 醉
zuì wéi chǒu
最 为 丑
bù cōng róng
步 从 容
lì duān zhèng
立 端 正
yī shēn yuán
揖 深 圆
bài gōng jìng
拜 恭 敬
wù jiàn yù
勿 践 阈
wù bǒ yǐ
勿 跛 倚
wù jī jù
勿 箕 踞
wù yáo bì
勿 摇 髀
huǎn jiē lián
缓 揭 帘
wù chù léng
勿 触 棱
zhí xū qì
执 虚 器
rú zhí yíng
如 执 盈
rù xū shì
入 虚 室
rú yǒu rén
如 有 人
shì wù máng
事 勿 忙
máng duō cuò
忙 多 错
wù wèi nán
勿 畏 难
wù qīng lüè
勿 轻 略
dòu nào chǎng
斗 闹 场
jué wù jìn
绝 勿 近
xié pì shì
邪 僻 事
jué wù wèn
绝 勿 问
jiāng rù mén
将 入 门
wèn shú cún
问 孰 存
jiāng shàng táng
将 上 堂
shēng bì yáng
声 必 扬
rén wèn shuí
人 问 谁
duì yǐ míng
对 以 名
wú yǔ wǒ
吾 与 我
bù fēn míng
不 分 明
yòng rén wù
用 人 物
xū míng qiú
须 明 求
tǎng bù wèn
倘 不 问
jí wéi tōu
即 为 偷
jiè rén wù
借 人 物
jí shí huán
及 时 还
rén jiè wù
人 借 物
yǒu wù qiān
有 勿 悭
xìn
fán chū yán
凡 出 言
xìn wéi xiān
信 为 先
zhà yǔ wàng
诈 与 妄
xī kě yān
奚 可 焉
huà shuō duō
话 说 多
bù rú shǎo
不 如 少
wéi qí shì
惟 其 是
wù nìng qiǎo
勿 佞 巧
jiān qiǎo yǔ
奸 巧 语
huì wū cí
秽 污 词
shì jǐng qì
市 井 气
qiè jiè zhī
切 戒 之
jiàn wèi zhēn
见 未 真
wù qīng yán
勿 轻 言
zhī wèi dì
知 未 的
wù qīng chuán
勿 轻 传
shì fēi yí
事 非 宜
wù qīng nuò
勿 轻 诺
gǒu qīng nuò
苟 轻 诺
jìn tuì cuò
进 退 错
fán dào zì
凡 道 字
zhòng qiě shū
重 且 舒
wù jí jí
勿 急 疾
wù mó hu
勿 模 糊
bǐ shuō cháng
彼 说 长
cǐ shuō duǎn
此 说 短
bù guān jǐ
不 关 己
mò xián guǎn
莫 闲 管
jiàn rén shàn
见 人 善
jí sī qí
即 思 齐
zòng qù yuǎn
纵 去 远
yǐ jiàn jī
以 渐 跻
jiàn rén è
见 人 恶
jí nèi xǐng
即 内 省
yǒu zé gǎi
有 则 改
wú jiā jǐng
无 加 警
wéi dé xué
唯 德 学
wéi cái yì
唯 才 艺
bù rú rén
不 如 人
dāng zì lì
当 自 砺
ruò yī fú
若 衣 服
ruò yǐn shí
若 饮 食
bù rú rén
不 如 人
wù shēng qī
勿 生 戚
wén guò nù
闻 过 怒
wén yù lè
闻 誉 乐
sǔn yǒu lái
损 友 来
yì yǒu què
益 友 却
wén yù kǒng
闻 誉 恐
wén guò xīn
闻 过 欣
zhí liàng shì
直 谅 士
jiàn xiāng qīn
渐 相 亲
wú xīn fēi
无 心 非
míng wéi cuò
名 为 错
yǒu xīn fēi
有 心 非
míng wéi è
名 为 恶
guò néng gǎi
过 能 改
guī yú wú
归 于 无
tǎng yǎn shì
倘 掩 饰
zēng yì gū
增 一 辜
fàn ài zhòng
泛 爱 众
fán shì rén
凡 是 人
jiē xū ài
皆 须 爱
tiān tóng fù
天 同 覆
dì tóng zài
地 同 载
xìng gāo zhě
行 高 者
míng zì gāo
名 自 高
rén suǒ zhòng
人 所 重
fēi mào gāo
非 貌 高
cái dà zhě
才 大 者
wàng zì dà
望 自 大
rén suǒ fú
人 所 服
fēi yán dà
非 言 大
yǐ yǒu néng
己 有 能
wù zì sī
勿 自 私
rén yǒu néng
人 有 能
wù qīng zǐ
勿 轻 訾
wù chǎn fù
勿 谄 富
wù jiāo pín
勿 骄 贫
wù yàn gù
勿 厌 故
wù xǐ xīn
勿 喜 新
rén bù xián
人 不 闲
wù shì jiǎo
勿 事 搅
rén bù ān
人 不 安
wù huà rǎo
勿 话 扰
rén yǒu duǎn
人 有 短
qiè mò jiē
切 莫 揭
rén yǒu sī
人 有 私
qiè mò shuō
切 莫 说
dào rén shàn
道 人 善
jí shì shàn
即 是 善
rén zhī zhī
人 知 之
yù sī miǎn
愈 思 勉
yáng rén è
扬 人 恶
jí shì è
即 是 恶
jí zhī shèn
疾 之 甚
huò qiě zuò
祸 且 作
shàn xiāng quàn
善 相 劝
dé jiē jiàn
德 皆 建
guò bù guī
过 不 规
dào liǎng kuī
道 两 亏
fán qǔ yǔ
凡 取 与
guì fēn xiǎo
贵 分 晓
yǔ yí duō
与 宜 多
qǔ yí shǎo
取 宜 少
jiāng jiā rén
将 加 人
xiān wèn jǐ
先 问 己
jǐ bú yù
己 不 欲
jí sù yǐ
即 速 已
ēn yù bào
恩 欲 报
yuàn yù wàng
怨 欲 忘
bào yuàn duǎn
报 怨 短
bào ēn cháng
报 恩 长
dài bì pú
待 婢 仆
shēn guì duān
身 贵 端
suī guì duān
虽 贵 端
cí ér kuān
慈 而 宽
shì fú rén
势 服 人
xīn bù rán
心 不 然
lǐ fú rén
理 服 人
fāng wú yán
方 无 言
qīn rén
亲 仁
tóng shì rén
同 是 人
lèi bù qí
类 不 齐
liú sù zhòng
流 俗 众
rén zhě xī
仁 者 希
guǒ rén zhě
果 仁 者
rén duō wèi
人 多 畏
yán bú huì
言 不 讳
sè bú mèi
色 不 媚
néng qīn rén
能 亲 仁
wú xiàn hǎo
无 限 好
dé rì jìn
德 日 进
guò rì shǎo
过 日 少
bù qīn rén
不 亲 仁
wú xiàn hài
无 限 害
xiǎo rén jìn
小 人 进
bǎi shì huài
百 事 坏
yú lì xué wén
余 力 学 文
bú lì xíng
不 力 行
dàn xué wén
但 学 文
zhǎng fú huá
长 浮 华
chéng hé rén
成 何 人
dàn lì xíng
但 力 行
bù xué wén
不 学 文
rèn jǐ jiàn
任 己 见
mèi lǐ zhēn
昧 理 真
dú shū fǎ
读 书 法
yǒu sān dào
有 三 到
xīn yǎn kǒu
心 眼 口
xìn jiē yào
信 皆 要
fāng dú cǐ
方 读 此
wù mù bǐ
勿 慕 彼
cǐ wèi zhōng
此 未 终
bǐ wù qǐ
彼 勿 起
kuān wéi xiàn
宽 为 限
jǐn yòng gōng
紧 用 功
gōng fū dào
工 夫 到
zhì sè tōng
滞 塞 通
xīn yǒu yí
心 有 疑
suí zhá jì
随 札 记
jiù rén wèn
就 人 问
圣人与贤者的和谐相处之道
众所周知，圣人与贤者都是拥有卓越才智和卓越品德的人。虽然天赋异禀，但他们也并非遥不可及，我们可以通过努力学习和修养，逐渐接近他们的境界。正如古人云：“圣与贤，可驯致。”这正是告诉我们，通过不断的努力和修炼，我们可以逐渐接近圣人和贤者的境界。
一、认识圣人与贤者
圣人通常指的是在道德、智慧、技艺等方面达到极高境界的人。他们拥有卓越的智慧和无私的品德，能够为人类社会的发展作出巨大贡献。贤者则更侧重于品德方面的修养，他们具有高尚的品德和行为准则，是人类社会的楷模。
二、学习圣人与贤者
要逐渐接近圣人和贤者的境界，我们需要不断地学习和实践。要学习他们的思想、言行和品德。要在实践中不断提高自己的能力和素质，逐渐形成良好的品德和行为习惯。我们还要注重道德修养和心灵净化，以达到内外兼修的目的。
三 践行圣人与贤者之道
要想践行圣人与贤者之道，我们需要在日常生活中保持谦逊、诚信、宽容、勇敢等品质。我们还要关注社会公共事务，积极参与公益事业，为社会做出贡献。通过不断地努力和实践，我们可以逐渐接近圣人和贤者的境界，成为社会的有用之才。
“圣与贤，可驯致。”只要我们不断地学习和努力，注重品德修养和心灵净化，就可以在人生的道路上逐渐接近圣人和贤者的境界。让我们一起践行圣人与贤者之道，为社会的和谐稳定做出自己的贡献。
