三种风格独特的《兰亭序》，你更钟爱哪一种？
《兰亭序》乃东晋大书法家王羲之的杰作，又称为《兰亭集序》或《临河叙》，其行书风格独步天下，被誉为“天下第一行书”。唐太宗对其赞不绝口，誉之为“尽善尽美”的书法佳作。
此作品诞生于永和九年，即公元353年的三月初。当时，王羲之与谢安等41位诗歌爱好者于山阴兰亭举行，他们曲水流觞、饮酒赋诗。后，共编成《兰亭集》，并推举王羲之为此集作序。酒酣墨饱之下，王羲之挥毫泼墨，创作了这篇行书序文《兰亭序》。
此作品全篇324字，笔法精妙、飘逸潇洒，笔力劲健，其行书风格已臻成熟。作为行书之典范，它被后世书法爱好者奉为圭臬，是学习和临摹的蓝本。
自王羲之离世后，《兰亭序》真迹便交由后人代代相传、悉心保管。至七世孙智永时，真迹辗转流入唐太宗手中。视其为至宝，逝世后更将其作为品埋入陵墓。从此，《兰亭序》真迹在江湖中销声匿迹。
尽管真迹已成千古之谜，但后世仍有许多临摹本传世。尤其是唐代冯承素的临摹本，几可乱真，堪称摹本中的佳作。他采用“硬黄响拓”法进行临摹，即先用半透明纸在原作上双钩，再填墨完成。此法使得临摹作品与原作几无二致。
除冯承素摹本外，褚遂良和虞世南的摹本亦广为流传。这三部临摹作品各具特色。褚遂良和虞世南的摹本更显自然书写之美，而冯承素摹本则精细入微，堪称勾摹之绝品。书法爱好者在平日练习与临摹时，多以冯承素摹本为蓝本。
这三种风格各异的《兰亭序》临摹本，每一种都蕴深厚的文化底蕴与艺术价值。它们不仅让我们得以欣赏到王羲之书法艺术的魅力，也让我们感受到了古代文化的博大精深。
