自古以来，僵尸在人们的想象中一直占据着重要的地位，尤其是在的传统文化中。多数人对“僵尸”的认知，主要源于香港的僵尸系列电影，以林正英为代表的《僵尸先生》系列作品尤为突出。
这些影视作品将僵尸这一特色鬼怪形象引入公众视野，在上世纪十年代风靡一时。
至今，“僵尸”这一题材依然盛行不衰，成为网络大电影的热门选择。
其实，早在清朝时期，僵尸就已经是志怪小说中的常驻嘉宾了。资深的灵异小说爱好者纪昀纪晓岚，曾在《阅微草堂笔记》中记载了关于僵尸的种种传说。
纪晓岚所述的僵尸，包括新死未敛突然跃起搏人的，以及久葬不腐变形成魑魅的。在民间传说中，还存在一种“诈尸”现象，最为人们所津津乐道的是“猫跳尸”，即相传人死后，若有黑猫从尸体上跳过，容易引起死尸暴起伤人。
无论是何种类型的僵尸，其背后都隐藏着邪物的影子。当僵体现象解除后，死尸依旧是本分的存在。此次我们主要探讨的是久葬不腐的——僵尸精怪。
在古代志怪小说及民间传说中，这种狰狞可怖的精怪被称为“僵”，但往往会有前缀如“毛僵”、“黑僵”、“白僵”、“飞僵”等区分。若此类精怪作祟，人们常称之为“走僵”。
在清人笔记中描述的僵尸形象，大多全身生出不同颜色的毛，如《子不语》中所述的“白毛遍体”、“目赤如丹砂”等。更有甚者，人们将僵尸与飞天夜叉、厉鬼等视为同一等级的精怪。
在《子不语》等古籍中，对僵尸的等级、形态、能力等有着详细的描述。比如飞僵能飞行空中，食人小儿；而红僵、紫僵、绿僵等各有不同的特点和能力。
更为引人注目的是旱魃这一类型的僵尸。在明清时期的北方地区，人们相信旱魃与求雨仪式有着密切的关系。当旱情严重时，人们会指新葬尸骸为旱魃，进行打旱骨桩等仪式以求雨。
并非所有尸骸都是旱魃，只有生了白毛的毛僵才是正身。这些关于僵尸与旱魃的传说和习俗，展现了古代人们对自然现象和死亡的独特理解和想象。
至于僵尸中的顶级至尊——金毛犼，其形象更为神秘和威严。传说中，金毛犼是由千年雷劫中幸存的僵尸所化，经历无数劫难后化为妖仙。
在《西游记》等文学作品中，金毛犼作为妖王形象出现，其与孙悟空等英雄人物的交锋更是增添了其神秘色彩。
到了上世纪八十年代，电影人洪金宝、林正英等推出的僵尸题材灵幻片让“僵尸”这一特色精怪火遍大江南北。如今，“僵尸”已经成为一种文化符号，在小说、漫画、影视等不同载体中生息繁衍。
虽然有人认为这带有之嫌，但在抵御西方同类题材的文化侵袭中，富有特色的“僵尸文化”依然显得尤为重要且珍贵。
“僵尸”作为传统文化的一部分，其形象、传说和文化内涵都值得我们去深入了解和传承。
希望未来能有更多优秀的作品继续传承和发扬这一特色文化。
