我们来聊一聊古代的高考科举制。那什么是科举制呢？科举制是隋朝建立唐朝，完善并为后代沿用的选拔官吏的制度。我们前面讲过，魏晋时期实行九品中正制高门氏族，拥有政治特权、世代垄断高官享位，南北朝时氏族门阀已日趋腐朽。孙文帝废除了九品中正制，采取科举取税的办法。隋初规定，原有的秀才明经两科由周宪学送升徒到中央参加考试。隋炀帝时又至进士科科举制，逐渐形成，唐朝前期，科举制，进一步得到完善和发展。科举分为秩举和长举两种制举，由皇帝特指招示应举科目广泛应试者身份不限，中地者可获出身或官职长举，每年举行科目比随有所增加，但考生主要集中在明经进士两科应考者主要是各级学管学生的生徒和不在学的氏族。
种地者可获得出身，通过内部全全选才能正式做官明经考试，以贴经为主，进士科以试测为主后，又增加贴经杂文。天宝年间，史诗师傅进士科应取人多，而录取人数少，故时有三十老明，经五十少进士之说，世人举子将考中进士逼为登笼门，一旦登帝声名大振，往往换图便捷，最换腾腾达进士科在选官中的独重地位，日益为士林橘子所重视即士出身者在唐后期，高官人选中所占比例明显增加。武则天时创立武举，但地位不甚重要。唐朝科举制在应举资格考试内容、录取原则、审核手续、放榜期限等地评定、获取出身等方面都有较严格的规定，形成一套比较完备的制度。它通过考试方法体现了平等竞争精神，有利于广大普通地主，不如士族，不如仕途，扩大了统治基础，成为唐及后世选官的主要方式，科举从开创至清光绪三十一年举行最后一科进士考试为止，前后经历了近一千三百年。